陳繪宇助理教授 – 國立暨南國際大學中國語文學系

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2022年迄今：國立暨南國際大學中國語文學系助理教授
2021/08/01-2022/01/31：東海大學哲學系博士後研究，「科技部補助延攬人文學及社會科學類博士級研究人員」。
2020/10/01-2020/12/31：中央研究院中國文哲研究所「109年度博士候選人獎助計畫」。
2019/09/01-2020/08/31：中央研究院「人文社會科學博士候選人培育計畫」。
2018/07/01-2019/06/31：科技部「補助博士生赴國外研究計畫」，赴韓國建國大學訪學。

陳繪宇：〈陸象山與韓儒李寒洲「心即理」之比較──以道德動力根源為中心〉，《國文學報》第67期，2020年6月，頁49-80。
陳繪宇：〈韓儒奇蘆沙對「惡」之說明〉（原題為〈論韓儒奇蘆沙「惡」之合理性〉），《中國學報》第91輯，2020年2月（清州：韓國中國學會），頁369-402。
陳繪宇：〈朝鮮末期「心說」論爭之概述及其意義〉，《東華漢學》第29期，2019年6月，頁136-174。
陳繪宇：〈韓國儒學在臺灣的研究概況（2010~2018）〉，《韓國哲學論集》第60輯，2019年2月（首爾：韓國哲學史研究會），頁131-163。
陳繪宇：〈從牟宗三與李華西對朱子「明德注」的詮釋見「心說論爭」的意義〉，《鵝湖學誌》第61期，2018年12月，頁133-172。
陳繪宇：〈鄭三峰闢佛論的主理思想〉，《艮齋學論叢》第22輯，2017年6月，頁121-141。

陳繪宇：〈李滉對程敏政《心經附註》的理解及其特色〉，2023年8月18日，「中國學與日常性」會議論文（首爾：韓國中國學會、韓國中央大學）。
陳繪宇：〈奇正鎮論四端七情〉，2023年6月9-11日，「康德、儒家與中西會通」會議論文（廣州：中山大學哲學系、中山大學東西哲學與文明互鑒研究中心）。
陳繪宇：〈韓國儒學「明德論爭」研究：朱子學中道德動力問題之思考〉，2022年11月18-19日，「東亞哲學經典詮釋國際學術研討會」會議論文（嘉義：國立中正大學中國文學系暨研究所、中央研究院中國文哲研究所、國立中正大學東亞漢籍儒學研究中心）。
陳繪宇：〈朱子「明德注」在朝鮮儒學的發展──以「明德論爭」的探討為核心〉，「중국학의 구심과 원심 사이: 다원（多元）, 다중（多重）, 다기（多岐）〔中國學的向心及離心差異：多元、多重、多岐〕」會議論文（首爾：韓國現代哲學研究會；臺北：臺灣教育部，2022年8月11日）。
陳繪宇：〈韓儒曺兢燮對「心」的詮釋──從反省李震相「心即理說」與田愚「性尊心卑說」為進路〉，「雛鳳清聲：文哲青年學者冬季論壇」會議論文（臺北：中央研究院文哲研究所，2021年12月6-7日）。
陳繪宇：〈朝鮮心理家的「重理」思想──以奇正鎮與李恒老對湖洛二論的反省為中心〉，「2020年『東亞儒學的經典與文化』學術研討會」會議論文（臺北：臺灣大學「東亞儒學的經典與文化」研究計畫、臺灣大學人文社會高等研究院東亞儒學研究中心，2020年11月28-29日）。
陳繪宇：〈田艮齋「性師心弟」說及其中所涵的「道德動力」問題〉，「雛鳳清聲：文哲青年學者夏季論壇」會議論文（臺北：中央研究院中國文哲研究所，2020年7月6-7日）。
陳繪宇：〈韓儒李寒洲「心即理說」的涵意及定位〉，「第二十屆國際中國哲學大會」會議論文（新加坡：國際中國哲學大會、新加坡南洋理工大學，2017年7月）。