| 序號 |
作者 |
論文題目 |
指導教授 |
口試日期 |
| 1 |
唐敏銳 |
六朝書論研究 |
周鳳五、林啟屏 |
87/1/7 |
| 2 |
蔡明展 |
臺灣﹝散文﹞詩研究 |
李瑞騰 |
87/6/29 |
| 3 |
邴尚白 |
楚國卜筮祭禱簡研究 |
林素清 |
88/5/26 |
| 4 |
孫中峰 |
豐子愷散文析論 |
周昌龍 |
88/7/19 |
| 5 |
蕭雁芳 |
人的文學─周作人「人生」文學與言志文學觀的探討 |
周昌龍 |
88/7/19 |
| 6 |
臧正一 |
尹灣漢簡神烏賦研究 |
周鳳五、林英津 |
88/7/23 |
| 7 |
湯培蘭 |
《客法大辭典》音韻研究 |
周鳳五、林英津 |
88/7/23 |
| 8 |
樊鳳玉 |
宋儒解老異同研究 |
羅宗濤、高大威 |
88/7/24 |
| 9 |
龔韻蘅 |
兩漢靈冥世界觀研究 |
黃俊傑 、林啟屏 |
88/7/26 |
| 10 |
劉怡伶 |
張元濟思想研究 |
羅宗濤、高大威 |
88/7/26 |
| 11 |
曾守仁 |
金聖嘆評點活動研究–擬結構主義的重構與解構 |
高大威、黃錦樹 |
88/7/29 |
| 12 |
林美娟 |
《說文解字》古文研究 |
林素清 |
89/1/28 |
| 13 |
王志弘 |
孟荀「引詩論證」之比較研究 |
林啟屏、黃俊傑 |
89/6/11 |
| 14 |
王士銓 |
王陽明天泉橋四句教研究 |
何澤恆 |
89/6/16 |
| 15 |
陳時聖 |
從包山楚簡看楚國戰國中晚期社會經濟狀況 |
周鳳五 |
89/6/17 |
| 16 |
陳宗棋 |
出土文獻所見楚國官制研究 |
周鳳五 |
89/6/17 |
| 17 |
李佳興 |
《包山楚簡》司法文書簡研究─以訴訟事件為例 |
林素清 |
89/6/17 |
| 18 |
胡婉庭(胡幸玟) |
顧頡剛詮釋《詩經》的淵源及其意義 |
楊晉龍、林啟屏 |
89/6/19 |
| 19 |
鄭安宜 |
《龍圖公案》之公道文化研究 |
林啟屏 |
89/6/26 |
| 20 |
何淑雅 |
嵇康之音樂思維及其藝術精神--魏晉玄學的一個側面:美感世界與道的追尋 |
林啟屏 |
89/6/27 |
| 21 |
江右瑜 |
朱熹對道家評論之研究 |
高大威 |
89/7/3 |
| 22 |
宋孟貞 |
《紅樓夢》與《鏡花緣》的才女意義析論 |
周昌龍 |
89/7/4 |
| 23 |
許玉薇 |
明清文人的才女觀─以《西青散記》與賀雙卿為例之研究 |
周昌龍 |
89/7/4 |
| 24 |
黃巧倩 |
《豆棚閒話》敘事藝術及其在白話短篇小說中的意義 |
楊玉成 |
89/7/28 |
| 25 |
張瑞麟 |
二程思想在學術史上的意義–以「自得」概念為樞紐之探討 |
高大威 |
89/7/31 |
| 26 |
黃雅琪 |
《管子》之政治思想 |
林啟屏 |
89/11/10 |
| 27 |
李文卿 |
殖民地作家書寫策略研究──以皇民化運動時期《決戰台灣小說集》為中心 |
陳芳明 |
90/5/25 |
| 28 |
莊貽麟 |
郁達夫小說中的「情愛觀」與「女性描寫」 |
周昌龍 |
90/6/18 |
| 29 |
蔡嘉惠 |
徐志摩抒情散文研究 |
周昌龍 |
90/6/18 |
| 30 |
熊嘉瑜 |
唐傳奇女性傳記研究 |
黃尚信 |
90/6/19 |
| 31 |
張燦堂 |
《聊齋誌異》諸家評點研究 |
楊玉成 |
90/6/19 |
| 32 |
張政偉 |
戴震、段玉裁、陳奐〈周南〉、〈召南〉論述辨異 |
黃忠慎 |
90/6/22 |
| 33 |
繆敦閔 |
劉師培《禮經舊說》研究 |
林慶彰 |
90/6/23 |
| 34 |
龔詩堯 |
《四庫全書總目》之文學批評研究 |
陳文華 |
90/6/26 |
| 35 |
林翠年 |
西周青銅甬鐘銘文研究 |
林清源 |
90/6/26 |
| 36 |
程志媛 |
宋代詞學批評研究──批評形式與文化詮釋 |
楊玉成 |
90/6/27 |
| 37 |
林耀椿 |
錢鍾書學術思想研究──以《管錐編‧老子王弼注》為主 |
林慶彰 |
90/6/28 |
| 38 |
簡澤峰 |
胡承珙《毛詩後箋》析論 |
黃忠慎 |
90/7/15 |
| 39 |
曹靜如 |
文化遺民的興寄與懷抱-高陽歷史小說研究 |
楊玉成 |
90/7/26 |
| 40 |
鄭文玄 |
語文教師的基本能力結構之研究 |
王更生 |
90/12/22 |
| 41 |
高嘉謙 |
國族與歷史的隱喻:近現代武俠傳奇的精神史考察(1895-1945) |
黃錦樹 |
90/12/30 |
| 42 |
吳勇冀 |
郭店楚簡《太一生水》研究 |
劉文起 |
91/6/7 |
| 43 |
朱湘鈺 |
高攀龍心性論研究 |
熊 琬 |
91/6/13 |
| 44 |
陳琪薇 |
清代學者「以儒解《莊》」之研究 |
鄭吉雄 |
91/6/19 |
| 45 |
楊曉琪 |
七0年代鄉土文學論戰暨文學場域的變遷 |
黃錦樹 |
91/6/28 |
| 46 |
謝夙霓 |
郭店楚簡《老子》訓詁辨疑 |
林慶勳、林清源 |
91/7/16 |
| 47 |
彭婉蕙 |
魏晉士人的群我處境與生命衝突 |
高大威 |
91/7/29 |
| 48 |
于明華 |
清代耶穌會士索隱釋經之型態與意義 |
黃俊傑 |
92/6/6 |
| 49 |
塗怡萱 |
清代邊疆輿地賦研究 |
鄭毓瑜 |
92/6/19 |
| 50 |
王鐿容 |
傳播.聲譽.性別──以袁枚《隨園詩話》為中心的文化研究 |
楊昌年 |
92/6/26 |
| 51 |
劉彥彬 |
晉系彞器銘文研究 |
孔仲溫 |
92/6/27 |
| 52 |
曾文璇 |
老舍的北京文化意識 |
呂正惠 |
92/12/24 |
| 53 |
劉紹鈴 |
尋找現代:晚清「新」文化話語 |
黃錦樹 |
93/6/1 |
| 54 |
卓平治 |
聶雙江對良知的體認及其論辯 |
周昌龍 |
93/6/18 |
| 55 |
陳孟君 |
李卓吾《四書評》與晚明新四書學 |
楊玉成 |
93/6/28 |
| 56 |
林淑惠 |
台灣文化協會分裂前的台灣新文學運動(1920-1927)--以《台灣民報》為中心 |
陳芳明 |
93/7/9 |
| 57 |
唐玉純 |
反共時期的女性書寫策略──以「台灣省婦女寫作協會」為中心 |
陳芳明 |
93/7/14 |
| 58 |
侯裕隆 |
晚清四大詞家對常州派詞論之承繼與開展 |
陳文華 |
93/7/16 |
| 59 |
沈婉華 |
徐燦《拙政園詩餘》研究 |
高桂惠 |
93/12/25 |
| 60 |
鄭裕霖 |
布農語卓社方言的新詞研究 |
周世箴 |
94/6/22 |
| 61 |
陳燕梅 |
魏晉時期喪服禮議考 |
朱曉海 |
94/6/28 |
| 62 |
謝佩螢 |
台灣布袋戲之武俠敘事風格研究──以洲派媒體布袋戲為例 |
李幸長 |
94/6/30 |
| 63 |
陳鴻麒 |
晚明尺牘文學與尺牘小品 |
周昌龍 |
94/7/7 |
| 64 |
沈智偉 |
先秦老學圖像之重構——從出土《老子》回應《老子》學諸問題 |
周昌龍 |
94/7/7 |
| 65 |
邱瑞枝 |
從晚清報刊論戲曲改革與啟蒙運動之關係—-以上海地區為例 |
范長華 |
94/7/22 |
| 66 |
陳宣如 |
常州詞派的文學閱讀 |
楊玉成 |
94/7/27 |
| 67 |
彭慧賢 |
甲骨文从人偏旁通用研究 |
朱歧祥 |
95/4/24 |
| 68 |
楊欣宜 |
程端學《春秋》學思想研究 |
周彥文 |
95/7/11 |
| 69 |
潘泠枏 |
排灣族作家研究──以陳英雄、莫那能、利格拉樂‧阿烏、亞榮隆‧撒可努為對象 |
黃錦樹 |
95/7/13 |
| 70 |
呂玨音 |
史筆摧殘的文學場域—元好問《中州集》詩史辯證之研究 |
楊玉成 |
95/7/25 |
| 71 |
周旻樺 |
上博楚簡《容成氏》研究 |
黃金文 |
95/7/28 |
| 72 |
孫敏娟 |
明代女詩人的主體性呈現 |
龔顯宗 |
95/7/31 |
| 73 |
王濬 |
雷州半島海康方言音韻研究 |
林英津 |
96/1/30 |
| 74 |
沈曉雯 |
當代台灣小說的神話學解讀 |
黃錦樹 |
96/4/18 |
| 75 |
王麗瑄 |
明人小楷研究 |
陳欽忠 |
96/5/30 |
| 76 |
蔡佳儒 |
新女性與舊文體——呂碧城研究 |
黃錦樹 |
96/6/12 |
| 77 |
蔡依靜 |
先秦兩漢時期非婚性關係之研究 |
朱曉海 |
96/6/26 |
| 78 |
鄭雅尹 |
幽靈.風景.現代性:同光體個案研究 |
楊玉成 |
96/6/28 |
| 79 |
李玉娟 |
李穆堂與清初陸王學 |
周昌龍 |
96/7/23 |
| 80 |
施泳忠 |
來知德義理易學研究 |
黃忠天 |
96/7/24 |
| 81 |
蘇佳文 |
六朝詩文中的王昭君、班婕妤現象研究 |
朱曉海 |
96/7/24 |
| 82 |
潘翰德 |
先秦自殺論述研究 |
胡正之 |
96/7/26 |
| 83 |
于佩靈 |
觀看與再現:《小說月報》(1910-1920)世界與自我的多重展示 |
楊玉成 |
96/7/30 |
| 84 |
王姿婷 |
娛樂消費與印刷文化:以萬曆後期青樓的情愛書寫與閱讀為中心 |
楊玉成 |
97/1/29 |
| 85 |
王瓊茹 |
嬉笑.怒罵:《綠野仙踪》評點研究 |
楊玉成 |
97/1/30 |
| 86 |
林小涵 |
吳中女詩人的詩情與詩學──清溪吟社研究 |
周昌龍 |
97/7/3 |
| 87 |
高敬育 |
戴震道德哲學研究:以情欲與智識為主軸的論述 |
周昌龍 |
97/7/3 |
| 88 |
武思庭 |
女性的亂離書寫—以清代鴉片戰爭、太平天國戰役為考察範圍 |
楊玉成 |
97/7/14 |
| 89 |
王澤儀 |
清初傳奇中的相思病表現與意義 |
劉恆興 |
97/7/17 |
| 90 |
王照璵 |
清代中後期北京「品優」文化研究 |
王安祈 |
97/7/27 |
| 91 |
謝苗琳 |
蒼南蠻話的音韻研究 |
黃金文 |
97/7/30 |
| 92 |
鄧培君 |
海南海口方言音韻研究 |
黃金文 |
97/7/30 |
| 93 |
黃耀賢 |
青樓敘事與情色想像-以《三六九小報》和《風月》報系為分析場域(1931-1944) |
楊翠 |
97/7/30 |
| 94 |
郭士豪 |
梁漱溟對傳統儒學的轉化與實踐 |
高大威 |
97/7/30 |
| 95 |
許家莉 |
錢穆《論語新解》的詮釋進路 |
高大威 |
98/6/26 |
| 96 |
蔡淑華 |
漫遊海上櫥窗:晚清《世界繁華報》中的文化圖景 |
楊玉成 |
98/7/29 |
| 97 |
蕭秀雁 |
閱讀馬華──黃錦樹的小說研究 |
張錦忠 |
98/7/29 |
| 98 |
賴思妤 |
《仙媛紀事》研究-從溯源到成書 |
李豐楙 |
98/7/29 |
| 99 |
蔡佩芬 |
晚清浮世繪:《游戲報》與上海文人的文化想像 |
楊玉成 |
98/7/29 |
| 100 |
洪佩君 |
華燈初上:上海新舞臺(1908~1927)的表演與觀看 |
楊玉成 |
98/7/30 |
| 101 |
廖卉婷 |
汪端從名媛才女到宗教導師的生命轉向 |
王學玲 |
98/7/31 |
| 102 |
温珮琪 |
家族、地域與女性選集──梁章鉅《閩川閨秀詩話》研究 |
王學玲 |
99/1/22 |
| 103 |
范碧惠 |
浪漫狹邪與寫實經世之間:俞達《青樓夢》研究 |
劉恆興 |
99/6/25 |
| 104 |
鄭恩賜 |
唐宋派古文評點研究 |
楊玉成 |
99/6/28 |
| 105 |
施澤雄 |
郁達夫的飄泊意識與寫作 |
陳正芳 |
99/7/20 |
| 106 |
黃湘云 |
晚明文人的應酬書寫─以李維楨為例 |
蔡英俊、王鴻泰 |
100/1/27 |
| 107 |
余欣怡 |
現代的想像圖景──晚清小說的文明話語 |
黃錦樹 |
100/6/24 |
| 108 |
李依蓉 |
儼然在望此何人?── 秋瑾之國族與女性意識研究 |
劉恆興 |
100/7/08 |
| 109 |
許若菱 |
異境/藝境:徐渭詩文中的疾病與自我 |
楊玉成 |
100/7/15 |
| 110 |
陳逸珊 |
《莊子》心性論研究 |
謝如柏 |
100/7/27 |
| 111 |
陳皇旭 |
民初的文學場域:重讀《禮拜六》 |
陳皇旭 |
100/7/28 |
| 112 |
黃雅蓮 |
香港文學與文化身分:以劉以鬯、西西、梁秉鈞為個案的研究 |
黃錦樹 |
100/7/28 |
| 113 |
朱芯儀 |
冷眼觀:晚清《小說林》的敘事與觀看 |
楊玉成 |
100/7/8 |
| 114 |
黃愛嘉 |
理想生活的追尋--《語絲》(1924-1927)的內容與風格研究 |
周昌龍 |
100/12/17 |
| 115 |
徐綉惠 |
王安憶轉型期(1988──1996)小說研究 |
呂正惠 |
101/1/19 |
| 116 |
武春白楊 |
越南陳朝慧忠上士的詩文及其思想 |
廖肇亨 |
101/6/22 |
| 117 |
黃竹君 |
彈詞小說《天雨花》之父女倫理關係研究 |
劉恆興 |
101/6/25 |
| 118 |
邱顯智 |
「克己復禮」詮解之省察――以朱子、王陽明、羅近溪為研究對象 |
鄧克銘 |
101/7/13 |
| 119 |
梁芷君 |
從穿衣吃飯到超越生死:李卓吾思想的多層次性 |
周昌龍、張壽安 |
101/7/23 |
| 120 |
曾允盈 |
以身博考‧四處非家──楊慎滇地書寫探論 |
王學玲 |
101/7/25 |
| 121 |
葉佩蓉 |
仕清文人之不遇詠懷-周亮工及其仿陶書寫研究 |
王學玲 |
101/7/30 |
| 122 |
溫亭羽 |
高中國文教材教法示例研究 |
何淑貞 |
101/7/31 |
| 123 |
邱芸怡 |
《清才自撰蕉園史-清初閨秀、結社與性別書寫》 |
楊玉成 |
101/7/31 |
| 124 |
吳致良 |
抒情與見證──「傷痕文學」重探 |
黃錦樹 |
101/9/13 |
| 125 |
黃元嘉 |
試論泰州學派的傳承與轉化─從王艮到耿天臺 |
鄧克銘 |
101/9/14 |
| 126 |
潘家宏 |
世變下知識分子的生命困境與自我安頓―以仕金漢士與滯金宋使為主的析探 |
林宜蓉 |
102/1/21 |
| 127 |
謝萬科 |
尋找本真性:現代中國的「民」話語(1918-1949) |
黃錦樹 |
102/1/25 |
| 128 |
洪沁妍 |
宋代擬和寒山詩研究 |
李建崑 |
102/1/29 |
| 129 |
陳怡文 |
追尋現代性和自我意識:中國80年代嚴肅音樂研究 |
黃錦樹 |
102/6/21 |
| 130 |
李佩璇 |
倫理表述與抒情主體的文學圖像:五四女性知識分子話語研究 |
劉恆興 |
102/7/23 |
| 131 |
康碧真 |
「青天白日照古城」: 戰前中國國民黨在馬六甲的活動及其影響(1907-1941) |
李盈慧 |
103/1/17 |
| 132 |
蔡宜真 |
重省留學生陳衡哲之文學定位 |
林宜蓉 |
103/1/27 |
| 133 |
吳怡寬 |
上古漢語時間語義範疇的產生與發展──以《左傳》為例 |
黃金文 |
103/6/27 |
| 134 |
陳琦韻 |
馬華文學論爭研究 |
黃錦樹 |
103/7/18 |
| 135 |
謝明成 |
香港製造──論董啟章《V城系列》的城市邏輯 |
黃錦樹 |
103/7/18 |
| 136 |
連惟怡 |
民初「近代詩」典律的建構──以陳衍與「同光體」為中心的觀察 |
黃錦樹 |
103/7/19 |
| 137 |
陳雅慧 |
孔尚任揚州地景書寫──以《湖海集》為核心的考察 |
林宜蓉 |
103/7/31 |
| 138 |
韓偉揚 |
論侯孝賢電影中的抒情、隱喻與寫實 |
陳正芳 |
103/7/31 |
| 139 |
沈蓁 |
奇觀中國:論蔣彝的兒童文學 |
黃錦樹 |
104/1/7 |
| 140 |
陳珮君 |
論七○年代臺灣的兩場青年文學運動:三三與神州 |
黃錦樹 |
104/1/7 |
| 141 |
李兆奇 |
時代與環境:梅光迪的人文主義研究 |
劉恆興 |
104/7/16 |
| 142 |
張雅婷 |
抗戰時期蕭紅與戴望舒的文學活動及社會關係研究 |
劉恆興 |
104/7/16 |
| 143 |
邱彥儒 |
先秦「傅說」記述研究 |
陳美蘭 |
104/7/30 |
| 144 |
蔡羽韜 |
清初「畫隱」思想研究:以王翬、惲壽平為例 |
王學玲 |
105/1/26 |
| 145 |
曾子珉 |
離亂斯瘼,吾誰適歸?─兩晉南北朝士人的國家認同與抒情 |
曾守仁 |
105/1/26 |
| 146 |
張文柔 |
葉青詩中疾病與死亡意象的感覺結構 |
陳正芳 |
105/1/27 |
| 147 |
李洛 |
從思想史到新經學─汪暉個案 |
黃錦樹 |
105/6/27 |
| 148 |
林慧英 |
遺民之子的自我認同與建構-楊賓及其書寫探究 |
王學玲 |
105/7/1 |
| 149 |
胡詩專 |
張夢機古典詩類型書寫研究 |
顏崑陽 |
105/7/21 |
| 150 |
陳耀銓 |
孫過庭《書譜》之書論研究 |
陶玉璞 |
105/7/28 |
| 151 |
張耕菡 |
僧肇《注維摩詰經》研究:從與《肇論》對照之角度 |
謝如柏 |
106/1/20 |
| 152 |
林逸婷 |
別裁‧知味‧性情‧雅俗:康乾詩學再探 |
曾守仁 |
106/6/20 |
| 153 |
陳仕軒 |
抒情、烏托邦、自我技藝:鄭孝胥的政治詩學 |
曾守仁 |
106/7/7 |
| 154 |
黃羿禎 |
臺灣古契約文書字詞現象研究—以《大臺北古契字集》為例 |
陳美蘭、季旭昇 |
106/7/27 |
| 155 |
黃國峻 |
禮文·教育·世俗儒學:草屯登瀛書院今古考 |
曾守仁 |
107/6/28 |
| 156 |
詹芷幸 |
高攀龍的《論語》詮釋 |
蕭敏如 |
107/7/10 |
| 157 |
孫立蓁 |
紀實・尋道・訣別—黃道周紀遊詩探析 |
王學玲 |
107/7/30 |
| 158 |
朱昀 |
西周至漢武時期五行說發展脈絡 |
蕭敏如 |
108/6/12 |
| 159 |
劉佳靜 |
「不笑不足以為道」─中國近世的笑文化研究 |
曾守仁 |
108/7/8 |
| 160 |
廖堉汝 |
新見商周金文字形編(2010—2016) |
陳美蘭 |
108/7/11 |
| 161 |
李博閔 |
從東南忠烈到北方遺民:陳去病「明清易代之際」的建構與想像 |
王學玲 |
108/7/29 |
| 163 |
連詩鐿 |
唐人小說反映的域外文化──以《冊府元龜.外臣部.朝貢》記載之唐代南蠻貢品描寫為參照核心 |
劉恆興 |
109/7/15 |
| 162 |
朱恬儀 |
作為一種文化/文學生產場的「客廳」:論林海音、朱西甯的「佔位」空間 |
黃錦樹 |
109/7/20 |
| 164 |
游喬安 |
台灣文學建制化 |
黃錦樹 |
109/7/20 |
| 165 |
黃詩棨 |
惟恐人知語不驚?──論清汪嫈(1781-1842)的文學與生活 |
楊玉成 |
110/1/13 |
| 166 |
葉福炎 |
抒情與吶喊:後五一三馬華現代詩的症狀 |
黃錦樹 |
110/1/19 |
| 167 |
殷麗雅 |
北京大學藏西漢竹書《蒼頡篇》詞彙研究 |
陳美蘭 |
110/10/8 |
| 168 |
許家慈 |
蔣韻小說中的時代圖景與抒情體現 |
曾守仁 |
110/7/21 |
| 169 |
高培凱 |
冷血作筆,冷眼醒民:報人小說家陳景韓與晚清民初公共空間的形成 |
曾守仁 |
110/9/22 |
| 170 |
侯慶瑜 |
《清華大學藏戰國竹簡(玖).成人》集釋 |
謝如柏 |
111/9/16 |
| 171 |
黃全帆 |
萬人如海一身藏:論「兩截人」鄭孝胥的多面自我 |
曾守仁 |
113/1/29 |
| 172 |
馬翠怡 |
蔡明亮的生存美學:關注自我的「日子」 |
陳正芳 |
113/6/24 |
| 173 |
楊淑芳 |
入大冶洪爐——憨山德清的詩境與禪境 |
曾守仁 |
113/7/30 |
| 174 |
劉洪甦 |
從語言學的角度看心理分析:以《邱妙津日記》為例 |
黃金文 |
113/12/25 |